平望扬歌

平望扬歌，又称赞神歌，历史悠久，渊源流长。早在隋唐就记录有《太湖神歌》：“白露溥兮西风高，碧波万里兮翻洪涛。莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹”。这种扬歌（神歌）文化，是中国巫文化在后世流变中所形成的一个支脉。平望扬歌则是吴歌的重要一脉，活跃在平望和梅堰、盛泽、横扇、北厍、庙港、坛丘、菀坪、金家坝，并辐射至苏州东山、杨湾、铜鼓山等地。

平望扬歌以位于平望镇新诚社区倪氏堂门七生社（又名倪家班）最为典型。发端于明末清初，根据七生社传人倪春宝介绍，倪氏堂门演唱神歌已有12代，其中近7代的传人传承清晰，流传甚广。

平望扬歌可分两大类，也就是两大流派：一为“岸上派”，亦称“陆上派”和“本土派”，以私塾先生、道士、郎中和农村小知识分子为扬歌（神歌）先生；一为“水上派”，亦称“网船派”，以渔民的能人为扬歌（神歌）先生。七生社属于“水上派”扬歌（神歌）。“水上派”跟“陆上派”扬歌（神歌）在演唱形式和表演程式上略有不同，各有特色。“水上派”的扬歌（神歌）又可通称为渔歌。扬歌是民间信仰文化，属于民俗学、民间文艺范畴。

2012年，平望扬歌作为吴江赞神歌的扩展项目列入吴江区级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

代表性传承人：倪春宝。

平望扬歌  倪春宝