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吴江与百年南社(三)

2015/2/20 10:02:00    作者:  来源:  江南砚    【字 号:  】   点击量:10409

 五
  文学史上,吴江最早有莼鲈之思的发端,所谓隐逸,看穿了天下大事,独善其身。中国文化地理版图里,吴江颇有魏晋风度,与其华亭鹤唳,不如眼前纤手素心调治的一碗羹。
  清嘉风物,吴江有这个资格。可是,每当阅读叶天寥的流亡日记,感受到的是一个文化大家族面临残酷人世的无奈,那些死去的才女们几乎都算幸福了,她们可以在繁体字的诗词里,获得精神永生,可怜的是他们饱经忧患的父亲,他老泪纵横,奔突四方,还是难以保护自己脑海里的一树梅花,吴江丧失了隐逸的可能,汾湖作为故乡,早已沦陷。
  无论如何,那些早逝的才女们,似乎诗魂缠绕,体魄不怎么健康。到南社出现的年代,任传薪给女子教育带来了新气象。光绪三十二年的春天,获得母亲支持,他以退思园为校舍,聘请名师创办私立丽则女校,开吴江女子教育之先河。那一年,任传薪19岁。
  那是男人都还留着辫子,女子仍沿袭缠足恶俗的年代,一个年轻的乡绅,把自家园林,极尽亭台楼阁之胜的宅第舍为女学,石破天惊,女子无才便是德的古训就此腰斩,于是,原先在江南的荷塘边采莲弄菱的女孩子,开始了课堂上识字的一点一划。
  退思草堂做了一年级教室,桂花厅是五、六年级的教室,琴台正好当作音乐室,西边建起了一小片操场,而师生的宿舍当时就设在坐春望月楼内,岁寒居,是师范班的所在。
  当时全中国可能也没几套的《大英百科全书》摆放进了丽则女校,一架让镇上老百姓倍感兴趣的西洋钢琴,由几个粗壮的码头工人肩扛担挑的运进了院落。
  知行合一,办女学,是那个时代先进知识分子能够自由表达的方式之一。1889年,梁启超在上海创办了中国第一所女子学校经正女学,随后,蔡元培也在上海创立爱国女校,早年就读于上海震旦学院的任传薪闻讯兴奋不已,一直以来他就深感广兴学校才是中国富强的必由之路,而女子教育尤为迫切。只有女子获得了近代知识和经济上的独立,才能取得与男子平等的参政权利,才能真正具有独立的人格并走向社会。所谓女学不兴,种族不强;女权不振,国势必弱
  1907年,任传薪自费赴德、日等国考察女子教育。光绪年间出版的《东方杂志》上,可以找到专门介绍丽则女校所设师范的科目的文章,这些科目设置,都按照日本女子师范章程办理。丽则的老师,有国学大师钱穆基博先生,袁桐荪先生,书法家钱祖翼,文学家范烟桥,群贤毕至,女学声誉雀起。
  六
  天下纷扰的二十世纪二十年代,有人忧心如焚,在壮烈激昂中转入沉默,匣中剑,犹自光射北斗;有人满怀喜悦,在鞭炮屑堆出的大红门厅前春风得意,升官或者上梁的喜宴上,顾家班子的青衣水袖飘飘,喝彩无数。
  也有沉默。
  南社的蜕变与新生,都是随着时代发生。当年围绕同光体发生的诗歌争论,似乎消失在记忆里,只是一个插曲,一段回忆。
  落水,赴难,南社的人鬼殊途,其实就是芸芸众生的缩写。
  突然想起黄宾虹。南社最初的17人雅集上,此老在。28年后,南社成为历史,纪念大会的参加者名单上,黄宾虹的名字在那里。
  他的画,早年白宾虹,晚年黑宾虹,一团墨气,淋漓,焦枯,绝对而存在。

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