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袁瀚清

2024/1/31 3:26:46    作者:  来源:     【字 号:  】   点击量:3453

袁瀚清(18841954),字镜涵,一字噤寒,号金南,芦墟人,入社号668。瀚清早年在家坐馆,招收蒙童,赖以养家活口。民国后,到新式学堂任教师,教育态度认真,为家乡培养了不少人才。

袁瀚清与袁金钊是族兄弟,虽然两人年龄整整相差十岁,不过兄弟间颇多共同语言,特别是书法一道。瀚清与金钊都是既尊碑,又临帖的好手。金钊家里藏有《瘞鹤铭》的传世墨本,据考是崩落长江之前的宋代拓本,十分珍贵。民国九年(1920年),瀚清与金钊专程到镇江焦山定慧寺,观赏《瘞鹤铭》原石,两人久久摩挲,赞叹不绝。对于《瘞鹤铭》的历史沿革及来龙去脉,瀚清了然于胸。历来此铭的作者有多种说法,宋黄庭坚认为是晋王羲之书,清程南耕认为是唐皮日休所书,北宋黄伯思认为是梁天监十三年的陶隐居(贞白)所书。袁瀚清研究后,认为北宋黄伯思的说法最为可信。据此,瀚清还专门撰写过一篇考证记,可惜已难寻觅。

袁瀚清、袁金钊兄弟与芦墟二沈(沈昌眉、沈昌直)兄弟,非常友善。昌眉学问渊博,诗词文章件件皆能,遗憾的是不善书法,每有所作,特别是需要公之于众的诗文作品,就请瀚清代为缮写。瀚清长于文章,自认诗词不佳,于是二人联手,称为“黄金搭档”。

1917年元旦前夕,南社社友沈龙圣从京师返回家乡,袁瀚清、夏应祥两人轮流作东,请沈昌直、董容申诸人作陪,一起宴饮叙谈,席间五位南社社友,当场作诗奉和,欢畅异常。沈昌直有《和董容申元旦杂咏》,其中第三首:“故人千里返家园(龙圣自京师还),湖海元龙豪气存。此乐前年未曾有,灵芬话雨日开樽”(连日与龙圣诸子饮应祥、金南家,应祥新舍即灵芬馆旧址,金南家则徐江庵话雨楼也)。(《吴江沈氏长次二公剩稿》176)

1917年,柳亚子因为诗歌崇唐抑宋的分歧,与南社中崇尚江西派的社员发生笔战,差一点酿成分裂南社事件。袁瀚清和袁金钊兄弟旗帜鲜明,支持柳亚子先生,在稍后的通讯选举中,与芦墟、黎里、莘塔等地的社友一起选举柳亚子连任南社主任。

在芦墟南社社员中,袁瀚清、沈龙圣、夏应祥、沈昌直、董容申等人都是当教师的,他们都重视读书,在督责子女方面都比较成功。新中国成立之后,子女纷纷成才,走上社会,成为白领阶层,在各自的岗位上作出奉献。袁瀚清的儿子袁昌,字鸿寿,民国年间在北京外国语学院当教授,新中国成立后,任河北医学院教授。

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