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演说稿 一

2014/11/21 13:41:54    作者:  来源:     【字 号:  】   点击量:1454

江苏省党部代表侯绍裘讲           沈復镜笔记

省党部诸公,以事羁不能来,命余代表,余欣然来,以吴江县党部组织善,嗣志多,代表之外,实兼观光。   

今日我等追悼孙先生,约有三义。

()先生之为人。

()先生与我等有何关系。

()追悼后如何竟先生之功。

先生之为人,又可分为三项:

A、先生之功业。

B、先生之道德。

C、先生之人格一

先生之功业:先生之奔走革命,力排众议,推翻二千余年之专制,创造运东第一之共和,斯固尽人皆知矣。然先生之最大功业,岂徒是哉!以先生一生经营,共和之形式虽成,离革命之真谛尚远,外人之帝国主义,正在蚕食,t先生主张从民族主义入手,以免外人侵略。近年来,更极力主张打破帝国主义、废止不平等条约。先生常日:我国对外条约,如卖身文契,非打破不可。斯也,功虽未成,但近今民气渐伸,已成公众之信条,可信不久当有实现之希望,非先生之功而何。                                                     先生之道德:国人最重私德,私德不良,主义不行,言行一辙,人乐为用矣。先生可为帝而不为,以政策不行,并总统亦弃如敝屣,可见其私德之厚。先生曾两任大总统,两任大元帅,顾其身后仅有屋数椽,书数架而已,道德之高尚,实堪作万世之模范焉。

先生之人格:先生刚而不畏死,革命十次失败而不惧。在广东时,备受曹、吴、陈之中伤,虽屡濒于危而不馁,仍再接再厉,至死不易。先生去年至上海时,外人以先生主张打破帝国主义,废止不平等条约,拟禁止先生登岸,走生谓上海为中国之领土,我为中国之主人,有何不可登岸之理由,外人亦无如何,可知其刚直不挠矣。虽然,先生固亦大慈大悲之人也,终身奔波,日夜救国,不愿独善,不愿独福,牺牲生命而不惜,席不暇暖者,救国救民而已,走生之人格,何等伟大。

先生既有此不磨之功业,高尚之道德,伟大之人格。而先生之学问,人反鲜知矣。先生对于政治经济之书,靡不阅览,其三民主义,即参酌各种最新学说而成者,凡我同志,其知勉手。

先生自身,固尽善矣,然事业未竟,正待我等努力。如外人以经济政策侵略我国,致使我富力日衰,供给军械,致使我军匪不清,乱源愈多,兹二事者,实为我国最可悲最可痛心之事也。欲脱此苦,舍从先生民族民权民生三主义行之而末由。今日追悼诸公,归去以后,务宜各遵先生之遗嘱,研究其学说仿效其人格,努力而为之,若是,则灿烂之中华民国,庶有望乎。

《新黎里报》1925516

                 

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