《哀时命》鉴赏

《哀时命》此篇作者为庄忌所写，东汉为了避明帝讳，改「庄」为「严」，从《哀时命》一篇来看，提到屈原投汨罗而死，虽然身体腐败，但是屈原的志节却不改变，可见是庄忌哀屈原之忠贞而写，王逸曾说:「忌哀屈原受性忠贞，不遭明君而遇暗世，斐然作辞叹而述之，故曰哀时命也。」虽然是「叹而述之」，但从全文来看，却没有提及屈原的各种生平遭遇，又加上文中又言「子婿死而成义兮，屈原沉于汨罗。虽体解而不变兮，启忠信之可化。」将屈原和子婿的忠信作为例子，因此可能不是叹述屈原的遭遇，加上文中多提及赤松、王乔等得道仙人，诗中表现出强烈的追求功名和远离祸患以保全身的思想，与屈原的高洁人格有所不同，因此，极有可能是庄忌对自身的遭遇而有所抒发，抒发生不逢时、怀才不遇的感概，强烈表现出愤世嫉俗的的思想，而文中提到「哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时」正是此篇的主旨所在。从全文来看，作者于文中提及:「时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。」表达出作者认为时光已渐渐离离去，但是我的声名却还没有建立，此种心志和古代的知识份子期待国君的选贤与能，能够一举发挥长才，实现自己的理想，因此和屈原的忠贞爱国的心志有所不同，在文章艺术上则缺少创造性，但却可从另一角度来赏析，窥见庄忌内心的抒发之情。