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第十四卷(丛录)第四章(民间传说)

2012/12/27 11:14:05    作者:  吴江档案局 来源:  吴江档案局    【字 号:  】   点击量:5612

 

老娘舅的异术

吴溇一带有个老娘舅的传说。老娘舅名叫吴传一,元朝末年吴溇人,他在少年时曾得一道人指授异术。

一次,有个人要过太湖去洞庭山,但一时雇不到船只。吴传一折苇叶为舟,叫他闭目立在苇叶上,并叮嘱说:“等你听到鸟雀的叫声才能睁开眼。”那人照他的话做了,真的耳边风声呼呼,不久听到鸟鹊的声音,睁开眼一看,果然已到洞庭山。

有一天,有个贩猪的生意人船过吴溇,吴传一戏弄他说:“送我一头猪,你必定会赚大钱。”贩猪人骂他不要脸。不料载猪船的船头搁在岸上,船里的猪都蹦跳到岸上,往四下逃跑。贩猪人到处追赶,累得精疲力尽气喘吁吁,但那些猪却始终赶不下船。贩猪人没法,只得恳求吴传一帮助驱赶,并愿以大猪酬谢。于是,吴传一立在船头,一声呼叫,那些四散逃跑的猪都乖乖地跳到了船里。唯有一头大猪不肯下,贩猪人就将这头大猪赠给了吴传一。

又有一次,吴传一与同伴船行途中,船中断炊,腹饥无着。其时,恰巧遇见一户娶亲人家,于是吴传一叫同伴慢慢摇向那个村庄。吴传一停船上岸,只见结婚人家的宾客都在惊惶无措。他一打听,有人告诉他:“新娘正要坐床发帐,忽然腹中剧痛不已,看来凶多吉少。”吴传一拍胸脯说:“不妨事的,我能治这种病。”主人听后大喜,连忙请他入内医病。只见吴传一搔取头垢,搓成三粒小药丸,叫新娘用温开水吞服。服后不久,新娘痛愈如常了。主人家感激不尽,谢以厚礼。吴传一说:“不需厚谢,只要搬一席酒菜到船中足够了。”于是,吴传一与同伴畅饮而归。

吴传一后来从军反元,死在军中,乡人传以为神,尊奉他为吴传一相公。

 

丁一和尚接驾

清朝乾隆年间,妙智寺有一位文武双全的高僧,法名丁一。丁一和尚才思敏捷,机敏过人,与杭州灵隐寺、昭庆寺的方丈过往甚密。

有一年,乾隆皇帝下江南巡视,驾临妙智寺。丁一和尚与乾隆说古谈今,谈文论武,颇得皇帝欢心。乾隆也是个文武双全的皇帝,他有意要掂一掂丁一和尚的斤两。

第二天,乾隆乔装成老百姓,要丁一和尚陪他到街头上走走。在逛街时,路过一爿吃食店,其时正菜香飘溢,扑鼻而来,乾隆问丁一和尚:“世上什么东西最好吃?”丁一和尚回答说:“饥(鸡)好吃。”乾隆笑着说:“大师是佛门弟子,一口长斋,怎么说鸡好吃呢?”丁一和尚回复道:“此饥不是真正的鸡,人饥饿了,无论什么食物都觉得好吃。”乾隆皇帝会心地点了头。

走着走着,不意中乾隆瞧见一只黄狗在一个菜摊前撒了一泡尿,尿恰好撒在一堆豆芽菜上,丁一和尚也注意到了这一情景。乾隆就问丁一和尚:“世上什么东西最干净?”照理说,豆芽菜是不种在泥里,又不需施肥,该是最干净的了,但丁一和尚知道乾隆皇帝是有意为难他,他就不加思索的回答:“眼不见为最干净。”乾隆皇帝听后,又颌首地笑了笑。

边走边聊,恰巧走到一家竹器店门前,乾隆驻足指着店里挂着的篾青篾黄问丁一和尚:“这些是什么东西?”丁一觉得这是乾隆故意要找他的岔子,如果如实回答篾青(灭清)篾黄(灭皇),那是犯忌讳的,就要招受杀身之祸。他灵机一动,就随口回答:“这是竹皮(篾青),那是竹肉(篾黄)。”乾隆打心底里信服丁一和尚的机敏。

两天后,乾隆皇帝取道官塘到杭州,继续他的南巡。灵隐寺和昭庆寺的方丈深知乾隆是个文武兼备的皇帝,自知难以应酬,就相请丁一和尚代为接驾,要丁一火速赶赴杭州。在灵隐寺接驾的是丁一和尚,在昭庆寺接驾的又是丁一和尚,乾隆觉得好奇,就问:“怎么灵隐寺、昭庆寺都由你接驾?”丁一回答说:“老衲出身妙智,住在灵隐,带管昭庆。”

乾隆很佩服丁一和尚的才能,就挥毫“智通无碍”四个大字,制成蓝底金字匾额一块,赐赠丁一和尚。丁一和尚将这一御赐匾额悬挂在妙智寺内。

“智通无碍”这块匾额一直悬挂到“文化大革命”前夕,直到红卫兵破“四旧”时才毁掉。

 

打 赌 桥

打赌桥横跨在古塘河上,始建于清同治五年三月。这座桥的来历,有个故事。

古塘河北岸有座古庙,香火很旺。此处南来北往的人很多,过河都得摆渡。摇渡船的,是庙里的和尚,就此“摆渡和尚”出了名。摆渡和尚很吝啬,两个铜钿一渡,呒钱休想过河。

河南有个张秀才,家道贫寒,相貌丑陋,却是满腹文章,三天两头过河访友求师,探讨学问。一天下午,细雨蒙蒙,他匆匆来到渡口,央求摆渡和尚行个方便摆他一渡。摆渡和尚瞪圆眼睛,开口就要钱,还挖苦说:“看来你要白乘一世船啦!”张秀才忍气吞声,说:“等我得了功名,重重酬谢你!”摆渡和尚朝张秀才吐了一口唾沫,粗声粗气地说:“除非你脚底朝北,才会做‘棺’发‘材’!”张秀才反驳道:“出家人慈悲为本,方便为门,你怎可恶言伤人!”摆渡和尚当即顶回一句:“你若做了官,我出钱造桥,让你骑着高头大马过!”张秀才被气得五脏俱炸,忿忿地说:“我求不到功名,今生今世不过河。”摆渡和尚马上接嘴回答:“一言为定!等你足登乌靴,我跪在桥前接大人。”张秀才不愿跟他多磨嘴皮,绕道回家,从此足不出户,发奋攻读。

光阴易过,一晃六年。同治五年,张秀才得中第五名进士,官放湖州知府。上任前,皇上恩准,结假三月,回乡祭祖。摆渡和尚多年不见张秀才,以为名落孙山,没脸见人,寻了短见,因此把打赌的事忘得一干二净。现在听得张秀才得官回乡,如同晴天霹雳,把他炸瘫了,心里想:“张秀才如今权大势大,必定不会饶恕我。倒不如把香火钱、摆渡钱全部拿出来,卖掉摆渡船,凑在一起,趁早把桥造好,到时再上门请罪,或许能得到宽恕。”

不久,新桥造好,张秀才也回家了。摆渡和尚身背韦陀,胸挂木鱼,双手合十,赶到张府请罪。张秀才闻讯,连忙出迎。摆渡和尚满面羞愧,跪倒在地说:“小僧得罪大人,请大人责罚!”张秀才连忙扶起,和颜悦色地说:“好说,好说!要不是当初有你的激励,我哪有今天!”摆渡和尚感动得泪珠滚滚,喃摩双手:“善哉,善哉!张大人是真正的活佛,度我真正入了佛门!”摆渡和尚请张秀才为新桥题名,张秀才满口答应。两人同行至桥前,张秀才对着围观群众说:“大和尚常年栖身在古庙,节衣缩食,把积蓄多年的铜钿拿出来造桥,为我们家乡父老造福,实是功德无量,为表感谢,就叫‘栖庙桥’吧!”众人拍手称好。不过,大家都知道张秀才和摆渡和尚有一段打赌的往事,所以也把栖庙桥叫作“打赌桥”。

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