吴江蚕桑丝织技艺

蚕桑养殖技艺

蚕桑养殖技艺具体包括栽桑和养蚕两种技艺。在吴江地区,通过扦插、嫁接、压条这三种常用方法栽培桑树。吴江蚕农在栽植桑树时间上,首次为秋栽,农历九月，随起随栽，以枝顶有叶者为好，成活率高。冬栽，深秋至冬季土壤结冻前。春栽，土壤解冻后刭桑树发芽前。吴江地区农民勤于蚕桑，以至无不桑之地，无不蚕之家。养蚕技艺包括发种—孵化——龄—二龄—三龄—四龄—五龄—上山。这看似平凡的种桑养蚕过程中包含着很高的技术含量，娇弱的蚕宝宝需要蚕农的精心护理才能茁壮成长，最终吐丝结茧，成就高质量的湖丝。

2012年，蚕桑养殖技艺作为吴江蚕桑丝织技艺的扩展项目列入吴江区级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

传承地区：震泽。

吴江蚕桑丝织技艺（蚕桑养殖技艺）

缫丝技艺

丝由蚕茧中抽出，一颗蚕茧可抽出约1000多米长的革丝，缫丝就是将干根茧丝合并缫制成为生丝，生丝成为织绸的天然原料。最原始的繅丝方法是将蚕茧浸在热汤中，使使之解舒，然后以手抽丝，绕绕于丝线筺。战国至秦汉时期，已使用手摇式繅丝车。唐宋时期，演变为脚踏式繅丝者先用竹签取沸水中煮的蚕茧，理出丝，然后引入繅丝车的丝眼，同时，踩脚踏板带动丝轴转动，最后将丝线绕在绕丝架上。

2012年，缫丝技艺作为吴江蚕桑丝织技艺的扩展项目列入吴江区级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

传承地区：盛泽。

代表性传承人：王春花。

 吴江蚕桑丝织技艺（缫丝技艺）

缫丝技艺  王春花

丝绸后整理技艺

丝绸织成下机以后，除生绸外，一般并不适于即时穿用，须经过若干后整理工艺才能改善其性能，适宜穿着。通常经过或练、或染、或轴之后，丝绸会变得平挺、柔软、适体、光泽和鲜艳。

手工织机（民国后期有电机）织成的绸匹多系生绸，绸面硬而生皱，须经练煮使成熟绸，以改善穿着性能并增添白度光泽，练坊则专事此业。专司染色的手工作坊，称为染坊。明清以来，染绸均用矿物及植物染料，清末民初渐渐改用化学染料。民国时期染料及助剂大多为进口货，只有在染黑色绸时仍沿用麻栎壳斗作为媒染剂。经过练、染、晾干后的绸匹，绸面起皱，还有少量细毛丝，为改善外观质量及使用性能，还须经过最后一道后整理过程，也即踹绸和轴绸两道工艺过程。

2012年，丝绸后整理技艺作为吴江蚕桑丝织技艺的扩展项目列入吴江区级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

传承地区：盛泽。

 吴江蚕桑丝织技艺（丝绸后整理技艺）

丝绸织造技艺

丝绸织造最原始的工具是骨针、骨匕、纺坠等，后骨针演变为引纬的杼子；骨匕演变为织作所用的打纬刀和木刀；木棍、圆棒形成原始织机上的卷辊、分经辊和提综杆等，这些工具经过组合并予改进以后形成原始织机，用以织造平素织物，为吴江地区最古老的机种，在吴江南部丝绸产区沿用了千百年。由于在织造时用手进行投梭，所以又称为“射梭机”或“手射机”。

即便最简单的丝织物皆由经丝和纬丝垂直交织而成。手工丝织生产工艺流程为：

经丝：绞丝——络丝（调丝）——整经——过糊（上浆）

纬丝：绞丝——络丝（调丝）——络纬（卷纬）——织造

2012年，丝绸织造技艺作为吴江蚕桑丝织技艺的扩展项目列入吴江区级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

传承地区：盛泽。

代表性传承人：吴建华。

吴江蚕桑丝织技艺（丝绸织造技艺）

丝绸织造技艺  吴建华

吴江旗袍制作技艺

吴江旗袍的制作技艺源自于盛泽镇蔡氏制衣社创始人蔡彩华，民国时期，她学得一手传统旗袍技艺，于五十年代回返故里盛泽将此技艺传承给同样是裁缝师傅的好友顾雨宝，吴江旗袍制作技艺手艺人顾守琴的母亲，通过传承，顾守琴学得一手传统旗袍手工制作的技艺。

吴江旗袍以花样纷繁的丝绸手工盘扣及传统斜腋线开边为主要特色，用料考究，主要是棉麻、锦缎、真丝、丝绒、泰丝、蕾丝、宋锦等等，常见的旗袍图案由手绘、印花或是提花等不同工艺来体现。色彩各有所好，有绚丽醒目的也有暗沉稳重的，款式别致，充分展现出民族服饰悠久的历史文化，着重体现东方女性含蓄优雅的魅力。

近代旗袍的工艺特点是式样简洁合体的线条结构代替了精细的手工制作，而吴江旗袍的工艺特点是传统旗袍做法，以精细的手工制作为主，各种刺绣、镶、嵌、滚等工艺都用手工完成。目前，吴江旗袍的传统手工制作日渐稀少，濒临失传，亟需保护及开展有效的传承发扬。

2017年，吴江旗袍制作技艺作为吴江蚕桑丝织技艺的扩展项目列入吴江区级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

传承地区：松陵。

代表性传承人：顾守琴。

吴江蚕桑丝织技艺（吴江旗袍制作技艺）

吴江旗袍制作技艺  顾守琴