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随园老人与他的吴江女弟子

2022/9/11 3:04:10    作者:  来源:  查文荣    【字 号:  】   点击量:5395

吴江历来诗文彬彧。清代早期,以吴江郭灵芬(麐),徐山民(达源)、袁湘湄(棠)、潘稼堂(耒)、陈秋史(燮)等为代表的实力派诗人,大力支持和提倡女性文学,为随园女弟子的壮大起到了推波助澜的作用。

  袁枚(1716—1797)字子才,号简斋、随园老人,钱塘人,乾隆四年进士,历任溧水、江宁等知县,有政绩,是清代诗人、散文家,与赵翼、汪士铨合称乾隆三大家。三十七岁即告归,在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众,达四十多位,单吴江一地就有四位才女成为他的弟子。

  吴琼仙(1768—1803)字子珮,号珊珊,平望人,嫁黎里徐达源待诏,有《写韵楼遗词》行世。乾隆末年,在钱塘门外宝石山庄,袁枚的十三位女弟子登楼请业,众美咳唾生风,吴琼仙作:才子扫眉数十三,湖楼佳话一时难。自惭香草重蒙拾,也算随肩入讲台。八十高龄的袁枚应徐达源、吴琼仙等人的邀请,来到黎里,住徐达源小眠斋三天,写下了脍炙人口的《黎里行》,盛赞黎里的风土人情,并正式收徐达源夫妇为入室弟子。

  徐达源和吴琼仙曾游天平山,归后吴琼仙绘成一图并题诗一首,袁枚又为她题《天平揽胜图为珊珊女子作》诗二首,其中第二首为老我来黎里,三眠写韵楼。灯残还问字,吟罢始梳头。白发难为别,红妆易惹愁。何当携此卷,揽胜与同游。从这首诗中可以看出吴琼仙学诗的认真、袁老夫子的风雅情趣。

  一般认为,袁枚这次来黎里,只收下了徐达源、吴琼仙夫妇为弟子。其实他还做客黎里陈秋史(刑部司狱)家和同里陈昌言家,一并正式收下了袁淑芳和汪玉轸作为他的女弟子。

  袁淑芳字丽卿,号柔仙,黎里陈秋史妻,袁景辂女,袁湘湄妹,而且还是袁枚的侄女。她能诗善画,尝作白描仕女,风鬟雾鬓,俨然尘埃之外。秋史著有《寒碧轩诗抄》,袁枚为之作序。袁淑芳也著有《拾香楼稿》。

  嘉庆元年,袁枚出示《湖楼受业图》,请袁淑芳作序。其序曰:嘉庆元年十一月九日,随园伯父来视淑芳,并拜麝饼螺丸之赐。时出十三女弟子图命题,勉成八绝,录求诲政。诗曰:不扶鸠杖不乘船,步访深闺日午天。赢得痴儿与娇女,争先出户看神仙。袁枚谓淑芳:金屋愁多,玉台体艳。倚双秋而词唱黄河,饮十斛而醉翻红豆。俗恐芊绵绮丽,大雅之所不收;我爱悱恻芬芳,屈子之所必采。

  汪玉轸字宜秋,号小院主人,是商人汪蓉亭之女。她10岁父亡,靠针黹为活,富有才情。《苏州府志》称其诗才迥异流俗,真堪压倒诸名士。嫁同里陈昌言,昌言放荡不事生计,五个子女均赖其操心,后不得不借袁兄朱春生(铁门)堂室旁一椽以居。境遇之厄,有不俗成就,非一般女子能企及。芦墟郭灵芬以《水村图》请其题诗,得万梅花拥一柴门句,名噪江南。又得袁枚赏识纳为弟子,命侄女袁淑芳为其《宜小院诗词抄》题诗,诗云:一卷缥湘续玉壶,清吟字字出心裁。应知如此雕云手,定是前生带得来。诗文被袁枚录入《随园诗话》。

  严蕊珠,一字绿华、宝仙,秀才严家绥女,李玉洲按察使外孙女。聪慧绝世,惜芳龄二十未嫁即病故。有《露香阁诗存》行世,内录袁枚写给她的一封信:令兄来金陵秋试,蒙寄佳作数章,芬芬悱恻,才思清鲜,真扫眉才子也。老人每过吴江,竟未奉访,可谓国中有颜子而不知,惭愧惭愧,来章自称女弟子,尤见好学认真,私淑之笃,老人现刻女弟子诗,倘佳作源源而来,便可补入也,修书布覆,希美盼不宣。

  严蕊珠18岁时,74岁的袁枚因访故人停留吴江。当时为了拜师,蕊珠典环簪为束修。《随园诗话补遗》有这样的记述:袁枚问她有没有读过小仓山诗,蕊珠曰:不读不来受业也,他人诗或有句无篇,或有篇无句,惟先生能兼之。尤爱先生骈体文字,因朗背《于忠肃庙碑》千余言。袁又问:其中典故你能知道它的出处吗?答曰:能知十之四五,引据某书某史遂知之。所以袁枚非常佩服她的勤奋和博雅,收下了这位弟子。

  乾隆末年,袁枚的外甥陆昆圃到黎里走亲戚,黎里镇上的文人知道有人自随园来,一时欣欣相告,并急投以诗文,要昆圃带回。嘉庆元年十一月,是袁枚最后一次吴江之行,这样一位大诗人亲自来到吴江和所辖的小镇,自然引起了不小的轰动。袁淑芳有诗曰:不扶鸠杖不乘船,步访深闺日午天。赢得痴儿与娇女,争先出户看神仙。而袁枚的《喜得女弟子》云:夏侯衰矣鬓双皤,桃李栽完到女萝。从古诗流高寿少,于今闺阁读书多。画眉有暇耿吟咏,问字无人共切磋。莫怪温家都监女,隔窗偷觑老东坡。

  吴江吴琼仙、汪玉轸、袁淑芳和严蕊珠被袁枚称为扫眉才子。正是由于袁枚等人的爱才惜才,鼓励了吴江女性在文学上的创作热情。与此同时,也带动了她们的戚友以及周边各镇女性投入到文学的创作之中。她们以各自生活遭际中的真实感受、情趣和识见,真率自然地现诸笔端,写下了大量的诗文。如唐淑英、许琼思、丁念慈、陶玉娟、吴淑升、沈梅林、钱清婉、徐小螺等。又如徐秀芳、王梦兰、袁湘佩、姚栖霞、陆兰心等,虽非袁枚弟子,但她们的诗或清丽或哀怨,深得袁夫子的赞许,也被袁枚辑入《随园诗话补遗》之中。她们的作品为乾嘉时期吴江诗坛吹来了阵阵清丽典雅的诗风。

 

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