普陀荡

普陀荡位于黎里镇东南，史北村附近，荡呈长方形。湖泊面积0.8平方公里，湖泊周长7881米，常水位2.91米，相应容积186万立方米，湖底平均高程0.58米。历史最高水位4.33米，相应容积300万立方米。入湖河道5个，为施家港、木潭潭、田家浜、小鸡桥和夹华里；出湖河道3个，为史家甸、前进港和白象港。

说起普陀，很多人就会联想到位于浙江省东北部海中的普陀山。这是著名胜地，每年都有无数游人、香客前往朝拜，祈求众生普渡平安康泰。鲜为人知的是，吴江黎里也有一个叫普陀的荡：普陀荡。

普陀荡形成于何时，现已无从查考。据史北村九旬老人回忆，很久前就听祖辈说有此荡。还说起荡中那道埂，长约300米，因荡面浩瀚，遇风紧浪急时，行船就有覆没之险，于是就筑埂御浪。传说埂像龙形，明朝刘伯温军师闻悉大惊，为镇住这条龙，下令在龙的—害处，建造一座窑，以作了结。解放前，荡面一度还是航道，因时局动荡，旅客在这条水路上安全难保，多次遭散兵游勇、盗贼抢掠。乡人都将这荡叫破路荡，意指这荡像条很破的路，极不安全。后来，航道改向，荡内少有船只，破路荡改称浦路荡。至于浦路荡又名普陀荡，其中也有一段5由。浦路荡邻近浙江省嘉善等地，在史家甸的一只子圩上有座水月禅院（又称水月庵）。史载抗清英雄陈子龙遁迹于禅院，组织民众进行抗清斗争。禅院有大小两殿，前后山门。前殿供着弥勒佛和观世音菩萨。殿东边是三开间三进的平房，头进“善继堂”内供奉一尊千手观世音菩萨。附近江浙两省村民时常进禅：烧香，祈求菩萨保佑一方水土平安。浦路荡由此被正名为普陀荡。

供奉也罢，祈求也好，都难将民众心8付诸于实。只有共产党，只有新中国，才能将人民救出苦难。新中国成立后，社会安定，普陀荡上恢复宁静。和风吹来，荡面泛起层层涟漪，岸边芦苇不停摇》，芦花随风飘扬。普陀荡水清荡洁，长年以来，渔民村民依荡乐业。荡面上，初种蒿草（一种饲料），后养殖水产。20世纪90年代初期，开始养殖蚌珠，最多时达五六百亩水面。也养鱼，花、白鲢为主，还有草鱼、青鱼。有诗道：“波圆于泖漾初，绿上征帆水涨春。爱煞人家湖畔住，自炊香稻脍鲜鳞。”这是前人对汾湖周边生活的描绘，普陀荡边的生活情景也何等相似。

改革开放中，为便利黎里与浙江嘉善等地往来，促进经济发展，政府在荡边开通公路，结束靠船摆渡的历史。改革开放使各业腾飞，也使普陀荡周围环境发生变化。进入新世纪后，荡西上空还架起苏同黎一级公路黎里段浦路荡桥。如今，驻足桥面，放眼望去，普陀荡上，风轻浪软，粼粼碧波铺展千亩绿田，真是一道令人神驰的风景。

浦路荡啊，普陀荡，你年久水清景色美，惜因地处镇郊，前人墨客少踏迹于此，故未能留下著述。然，好山好水都有相通之处，不妨借用清嘉庆《黎里志》里的两首诗，以作咏歌：“小舟泛泛到溪东，曲径斜塘尽可通。最爱黄鹂啼不绝，声声多在绿杨中。”“夕风淡淡卷湖烟，明月秋澄水底天。好景乍临眠未背，夜深犹在木兰船。”

（陈伟钧）