2022/11/23 3:00:16
作者:
来源:
【字 号:
】
点击量:5703
黎庶昌(1837-1897)同治九年(1870)六月初一日署。字尊斋，贵州遵义人。少年时，师从独山莫友芝（子偲）、遵义郑珍（子尹），以诗词著名。同治元年，朝廷广开言路，他只身到京师，以廪贡生的身份上万言书论时政，拳拳之心溢于字里行间。文章被河内（今河南沁阳）人、礼部尚书李棠阶读到，因为同是弃儒从政，便极力推荐选用。以知县级别派往驻守安庆的曾国藩大营听差，得到曾的赏识。在那里，他与武昌张裕钊（字廉卿，道光举人）、桐城吴汝纶（字挚甫，同治进士）、无锡薛福成（字叔耘，副贡）、溆浦向伯常意气相投。他跟随曾国藩6年，前后四次受到向上推荐。平定江南太平天国后，七年曾调任直隶总督，再次将他推荐，“请以直隶州知州留苏补用”。
同治九年(1870)六月到吴江。岁末，他从黎里徐晋镕（徐达源之子，字冶白，号双螺）那里打听到，晋东曹掾张翰的墓在廿九都（今属芦墟）南役圩，便进行整修，立碑禁止在墓区砍柴采摘放羊。这年，徐正好80岁。十二月二十二日，他效仿汉代的养老之礼，派人送去米2斛、肉10斤、酒20斤、布2匹。徐回赠诗五十韵、手植梅花2盆。清军与太平军对峙时，在同里、盛泽设捐局，在水路要道上设厘卡，以征集民资补充军饷。盛泽的捐局还统管震泽的厘务，以丝绸为大宗，收入相当可观。九年，他提请江苏巡抚张兆栋裁撤，得到批准。为盛泽肄业公所勒碑。十年，为盛泽的松陵学舍筹措经费。七月，调署青浦知县。他在吴江、青浦，使两县的榷关税猛增。十年冬，江苏巡抚张之万下令太仓、镇洋、嘉定、昆山、新阳、上海、青浦7州县，共同疏浚吴淞江上游段。他不时到工地检查，使青浦的工程质量得到各方赞扬，接下来开泖湖也是那样。他在州县官场上前后约十年。
光绪二年(1876)，充任驻英国大使郭嵩焘的参赞，以后又担任驻法、德、日的参赞，先后到过比利时、瑞士、葡萄牙、奥地利。业余时间，他用游刃有余的笔记录下各地见闻，编成《西洋杂志》一书。晋升道员。
光绪七年(1881)三月，他自知府衔以道员补用予二品顶戴，命为出使日本大臣。早在五年三月八日，日本侵占琉球群岛，废除琉球国王，改置为冲绳县，遭到清朝廷的极力反对。他上任时，正值中日间进一步协商，如何处置琉球和华商杂居日本的事。日本外相井上馨蛮横无理，他针锋相对与之辩论，最终按照中方的意见达成协议。八年六月九日，朝鲜发生大院君李星应不满意闵妃和亲日派金玉均的改革，攻人王宫的“壬午政变”，继又发生汉城兵变，烧毁日本公使馆。
由于日本人对汉语的崇拜，他刚到任日本时以文行雅意著称，结交了许多当地名人，其中老儒宫岛诚一郎更是化的挚友。朝鲜事变发生后，一次两人小酌时，宫岛叹息道：“我俩这么要好，快要分别了，这可怎么办？”他听后十分诧异，立即派人侦查，发现日本阴集战舰，谋袭其都，便密电驰报大臣李鸿章，并建议马上出兵以先发制人。朝廷派丁汝昌、吴长庆分别率兵迅速抵朝。日军晚半天抵达，见清朝已经有准备，便言归于好。十一月，中法在上海签定有关越南的备忘录。他罗列过去中法间交往的七件事，进呈朝廷作参考。
经过战乱，国内宋元古籍流传到日本的很多。他从光绪八年(1882)春天开始，在东京的书店极尽搜罗，委托随员宜都杨守敬联系刻版印刷事宜。他自己捐出薪俸，在长崎的广东商人钟仕良、何献墀的资助下，刊刻成《古逸丛书》共26种200卷。十年秋天，50部书的刊印工作完成，被达官贵人索取一空。他就把全部雕板运到苏州，交给苏州书局，为官家收藏品，让他们随意刊印，也算了却自己的一番心愿。
光绪十年(1884)八月十七日，回家奔丧。十三年七月廿六日丧服满后，以记名道员回到驻日使馆供职。十六年八月任满，回国后侨居上海，置身世外。为在治黄工地上殉职的前凤颍六泗兵备道、同里人任兰生撰神道碑。不久，李鸿章想起他来，遂于十七年出任四川川东道（辖重庆、夔州[今奉节]、绥定[今达县]三府，忠州[今县]、酉阳[今县]二州）。在那里办洋务学堂，倡导实业，建医院，整顿武装，扶持商业，独力建云贵会馆，修禹门山及红花园金顶山诸庙宇，所费以万计，两年内便百废俱兴。凡是当地先达之茔垅荒墟，祠宇颓废，忠臣孝子、仁人烈士之后生活困苦的，他都给予接济，并尽量帮他们寻找谋生的出路，好让他们有永久的依靠。遵义发生饥荒，他筹集巨资从四川购米运抵平粜，挽救无数人的生命。他的养廉银和薪俸收入半数以上，都用在义举上，因此离任时，家财只有房屋十数楹、田百亩而已。
光绪二十年甲午(1894)五月，中日在朝鲜剑拔弩张。他认为，日本觊觎朝鲜日久，战难胜，让则是受辱的开端，因此主张请列强出面调停，以维持朝鲜是清朝属国的地位。想要东渡日本，去寻求解决问题的办法，但没有人理睬他。中日甲午海战爆发后，国库空虚，他率先捐款万金，并建议朝廷下令按职级捐款，也没有人响应他的行动。每次得到战况报告后，他都痛哭流涕，难过得吃不下饭，以致常常神思恍惚语无伦次。
光绪二十一年(1895)五月初五日端午节，成都举行传统的掷果会。英、美传教士将掷果的小孩抓进教堂，引发民众焚毁英、美、法教堂、传教士住宅及教会医院事件，史称“成都教案”。此时，他正要应诏入京晋见，驻渝法国领事恳求他留下来处理此事。由于来回奔波，又受到来自各方面的压力，他积劳成疾。八月，成都发生大火，2000多家民居被焚，延及衙署。他在僚属的护卫下仓猝离开，受到惊吓病情加重，出现狂躁症状，提刀叫跃，神色迷惘。不久，离职就医。经过西医一段时间治疗，病情明显好转。此时，他回乡心切，未听从医生让他治愈后离开的劝告。秋天，右眼失明，日渐烦恼，旧病复发，以致大小便失禁，二十三年冬天去世，终年61岁。
他性情廉靖沉毅，刚健果决，端默寡言，语不妄发，发必实践。不轻易答应，一答应必有结果。不信地理、鬼神、星相诸术。操履敬慎，终身无晚起，治事不过夜，居处寝兴有常度。所居屋室必整洁，几案无点尘。他从不吝惜笔墨，手抄书盈箱累箧。不收藏奇珍玩赏、古书名画，发现后就刊印公之于世。他本不信佛，而修梵宇，购《藏经》及娑罗贝叶之属，费以万计。没有份外之财，听到朋友有急难，无不答应，事过辄忘，以致朋友来还他钱时，感到莫名其妙。去世后，川东民众为他建祠祭祀。著有《拙尊园丛稿内、外编》《续古文辞类纂》，以及《黎氏家谱》《全黔国故颂》《人都纪程》《莼斋笔记》《黔故颂搜集》《牂柯故事》等。同治《苏州府志》卷49、56、58，光绪《吴江县续志》卷3、13、22、38、39，光绪《青浦县志》卷13，光绪《盛湖志(14卷)》卷4、卷末，光绪《黎里续志》卷12，李伯元《南亭笔记》卷6，金溎生《粟香随笔三笔》卷3，民国《续遵义府志》卷20，民国《青浦县续志》卷12，《清史稿》卷445，《清代七百名人传》，费善庆《垂虹识小录》卷7，《清代贵州名贤像传一集》卷3，《清代职官年表》《中国历史大事编年》。李棠阶(1798-1865)字树南，号文园、强斋，河内人，道光进士，同治三年任礼部尚书，谥文清。张兆栋(1821-1887)字友山，号伯隆，山东潍坊人，道光二十五年进士，同治九年署江苏巡抚。张之万(1811-1897)字子青，号銮坡，河北南皮人，道光二十七年状元，同治九年任江苏巡抚，官至东阁大学士，谥文达。